【七一党建专刊报道】信仰
陕西：张醒植
信仰
陕西：张醒植
中华民族从古到今是有信仰的民族，也是高维度智慧的民族。未来世界大同，太和繁荣，必将是由中国人民引领世界潮流。每一个中国人民的基因中有先天优势，易学思维贯彻其中。
有人悲观的认为，中国人缺失了信仰，事实上，并非如此，只是封存起来或者说不是太明显的表达而已；难道现在的中国人民没有信仰了吗？
信仰，通常指对某种思想、宗教或追求的信奉敬仰。
儒学思想仁义礼智信，信是人们处世行为准则。而信奉道教是国教，几千年没有中断，怎么能说中国人没有信仰呢？
信仰是一种深层次的情感和认识状态，它对人的生活有着深远的影响。
其特点包括：
对某种主张、主义、宗教或某人极其相信和尊敬；
带有理智的主观和情感体验色彩，特别是在宗教信仰中；
是一种强烈的信念，通常表现为对缺乏足够证据的、不能说服每一个理性人的事物的固执信任；
是主体对人生观、价值观和世界观等的选择和持有；
信仰的产生并无充分的理智认识作保证，信仰命题的逻辑依据不足。
信仰是人类精神上所必不可少的，信仰位于一切意识之首，指引或者潜移默化地影响着人的行动。
建立新中国，共产党人靠信仰马列主义，战胜了一个又一个困难，坚苦卓越，自强不息；改革开放，强烈的政治信仰有点淡化，出现了多元化的信仰，但中国人民刻在骨子中的信仰是存在的。
在现代当下，习主席高瞻远瞩，对信仰有许多论述。
坚定信仰，立根固本。
我们共产党人的根本，就是对马克思主义的信仰，对共产主义和社会主义的信念，对党和人民的忠诚。立根固本，就是要坚定这份信仰、坚定这份信念、坚定这份忠诚，只有在立根固本上下足了功夫，才会有强大的免疫力和抵抗力。
——2015年9月11日，习近平在十八届中央政治局第二十六次集体学习时强调
心中有信仰，脚下有力量
长征胜利启示我们：心中有信仰，脚下有力量；没有牢不可破的理想信念，没有崇高理想信念的有力支撑，要取得长征胜利是不可想象的。
——2016年10月21日，习近平在纪念红军长征胜利80周年大会上的讲话
因此可以说，信仰是一代又一代人继承发扬的优秀品质。
曾几何时，我们可记否，书信成为人们思念和牵挂友谊和亲切的纽带，一封封信，就是一次次期盼，喜悦，也是一次次小小的满足；
曾几何时，对《傅雷家书》，《鲁迅家书》，革命前辈的书信而欣喜若狂，而激动万分，而感动落泪。
信，给人力量，给人斗志，给人情感安慰；
曾几何时，老师的信任，同学的信任，父母的信任，朋友的信任，让人无怨无悔，让人暗室不欺；
曾几何时，信仰是新青年，是革命青年，是有志青年的标志，人们为了心中的信仰，为祖国，为人民吃苦耐劳，勤勤恳恳，不畏惧坚难陷阻，流血流汗，甚至献出年轻的生命。
曾几何时，为人民服务风靡华夏；
曾几何时，学习雷锋好帮样，投身部队做有为青年是时尚；
曾几何时，考大学，学文化；学好数理化，走遍天下都不怕，做有知识有文化，有纪律的青年成为一道靓丽风景；
从信，到信任，到自信，到信念，到信仰，人们一步步向上，向前；家国情怀，修身养性，人们为远大目标奋斗不息；
曾记否，美国尼克松写了一本有名的书，《不战而胜》，有人以为是杞人忧天，有人以为是自吹自擂，在书中，尼克松曾这样写道：“当有一天，中国的年轻人，已经不再相信，他们老祖宗的教导和他们的传统文化，我们美国人，就不战而胜了……”
通过新中国成立几十年的发展，我们明显的感到，尼克松是号准了中国人的脉博，值得我们深思。尼克松所说的不战而胜，就是让中国人民信仰最低层的认知，从而抛弃刻在骨子中的真正信仰，达到灭亡中国的目的。
我们现存在的什么问题呢？是高维度的信仰的缺失，是低维度的信仰充其生活全部。是自信不足，是信任不纯，信念淡化，是信仰热度不够；因为当下信任危机，所以诚信显得难能珍贵，信仰也是有点摇摇欲坠，为什么这样说呢？因为干群之间、上下级之间、师生之间、医患之间，看上去很和气，但人人心里都装着小心谨慎，彼此都难以心灵沟通；所以人与人之间好像隔着一堵墙。因为不断的喊着和谐，而冲突原因不是和谐，而是冷漠，以及不信任。因为缺少信任，人人都防着对方，老人为什么没人敢扶，因为不信任。社会似乎经不起任何意外，任何一个小概率事件，人们都如临大敌。为防止被追责，基层普遍采取“一刀切”，一禁了之、一拆了之、一管了之、一包了之，几乎到了“不管不顾”的程度。好像好好先生普遍存在，如果长此以往，社会愈发冷漠，人们心里装着意见，不满，矛盾却难以化解。一有风吹草动，便是互相伤害。为什么当前经济走向高度发达，人民生活水平不断提高，而信任产生了危机呢？这是因为唯财论，一切以经济那设为主，空气中充满着金钱的味道。
人是万物之灵，因为有思想，有智慧，所以统治着这个世界；人们的认知的智慧维度共分为十一个层次，也就是十一个维度，从低维度意识到高维度意识，是十一个台阶，不断的向上走；也互相配合运用；有人说维度不止十一个台阶，有十三个台阶或者更高的层次；我们就以十一个维度看待这个婆娑的世界吧。
第一维度：是唯钱，唯物唯金钱的世界，金钱之上；
第二维度：是唯情，唯情的世界，情感至上；
第三维度：是唯美，唯艺术的世界，美感至上；
第四维度：是唯理，唯数学的世界，理性至上；
第五维度：是唯心，唯意志的世界，理想至上，
第六维度：是唯礼，唯儒学的世界，秩序至上，
第七维度：是唯空，唯佛学的世界，学佛至上；
第八维度：是为玄，为道学的世界。学道至上；
第九维度：是唯术，唯科学的世界，科学至上；
第十维度：是唯灵，唯神的世界，神学至上；
第十一维度：是唯易，大道至简至易，易学至上；
通过百年屈辱之路，我们明白，光有道德和礼教不行，还得有科技，要道术合一。光凭道术合一也不行，还要懂得以道御术，不能以术犯道。以术犯道，大逆不道。中国人讲的是天人合一，道术合一。在中国殷商时代是人神合一，道术合一的世界，中国人，可以做到以道术德术合一，现在中国人不拘美帝，其他国家皆臣服在美帝的淫威之下，唯美帝马首是瞻，中国人的自信从那儿来，是从文化来，文化的基因所决定；如果让美国统领世界，天下不太平，世界大同的时代不会到来。为什么呢？
美国唯科学至上，站在第九维度发展，把全世界精英集中于此，不断的发展高技术，从实力出发。全世界耀武扬威，不畏惧任何国家，一切以美国利益至上；虽然是唯物主义，但耶稣基督还是并行，党派虽有争端，但因为有统一的信仰，便把民众联系在一起；这统一的信仰，难到不是科学技术至上么，难到不是耶稣基督在维护么？因为有第十维度护佑，民众低层次人的第一维度第二维度并存，所以主题力量超前，不可否认的现实是美国有骄傲的资本。
中国近二百年的屈辱岁月是因为，唯礼而治，站在第六维度呐喊，在物质基础方面的第一维度，第二维度还不能达到，满足人民生存的基本要求不能保障，所以会儒教的礼显得苍白无力，第九维度又被忽视不发展，第八维度，第十维度，第十一维度又不是主力，在第九维度面前，不经一击就倒。
新中国成立，新的维度没有深入人心，没有确立新的认识，唯理想至上，打倒摧毁第六维度，便出现打倒孔家痁，扫除一切牛鬼蛇神；中国传统文化的根基是由第六，第七，第八维度组成，由第十一维度统领，接着便是打倒消灭第七维度，第八维度，第十一维度的认知，又没有扎实的物质作为基本的生活条件，在热情中追求与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷，于是斗的一塌糊涂；差点亡国亡党；其教训是深刻的；
改革开放以来，为了满足人民的物质要求，崇尚的是第一维度和第二维度，拔毛也严重，理想至上被抛弃，也被冷落，而第三维度，第四维度的也提高，也提倡，但没有一个高维度的统领；经过江胡的发展，物质极大的丰富，第九维度也重视，但在造不如租的思想指导下，术的发展没有起到编领作用；因此受到挤压，受到排挤。
在习近平新时代，我们高层已经明确的认识到只发展物质，不以文化引领，中国必然亡掉，于是提出了文化思想，其实就是以第十一维度统建统领，然后是包容多发展多认知共存，提倡传统文化复兴，也就是第六维度，第七维度，第八维度作为主干，放开束缚，然后淡化第一维度第二维度认知，走出低层次的维度，建设文化强国。吃饭是为了活着，但活着不是为了吃饭。第一维度和第二维度，是人们生存的必备条件，但不是困在此而忘记了上面一个个台阶里，一个个维度。
为什么美国打压华为，因为怕术高于自己而不能控制和垄断，因此打压，围堵，挑拨离间。任正非何以大成？正是因为在毛泽东思想的教诲下成长，因为有崇高的信仰，有家国情怀，因此是华为公司的骄傲，也是民族的骄傲。一些有大作为的企业家，那个不是有信仰的人呢？
发现真正的信仰，是信仰不朽的生命；信念与信仰信念是照亮心房的灯，信仰是让这盏灯长明不灭的油。信仰激人奋进，促人成功。信仰，既是一种理念，也是一种情感，理念越明，情感越深，事业成功的可能性就越大。
我们改革开放所做出的贡献不容忽视，但我们改革开放不是为了吃饱肚子而无所事事，我们开放的是胸怀，改革僵化的思想，而不是把传统全部扔掉，开放的是私欲和低级的性；现在的思潮可怕的是因为不能以高维统领低维，而是以低维做为终级目标；我们知道禽兽为生存，而人是万物之灵，怎么能以唯钱而论成功和英雄呢？怎么能以唯情世界而生存呢？西方的娱乐至上的奶嘴主义，就是消灭中国人的高维度智慧，让人们在低维度醉生梦死，失去斗志。正是人们追求的是低维度层次生活，所以变得自私自利，信是因为科技的发达而渐渐远去，但怎么能对自信，信任和信念而失去呢？如果失去了自信，人和人之间的信任，诚信，那还有什么信念可谈呢？如果连信念都没有，信仰又何能存在和谈起呢？我不反对有多种信仰，思想有多元化，但不能失去最基本的信任和诚信吧。所以把我们冷淡的信任和诚信拾起来，把我们的信念捡起来，要给加热，要给重视，让信仰就在我们身边，在我们每一个人心中。我们不能以表面空洞的高大上的信仰剥对人们生存和生活，但我们不能以生活生存而忽视了或者淡化信仰的存在。
我为人人，人人为我，我们是共同体，社会的进步的因为有大爱才有小爱，有国才有家，有整体才有个体，个体是组成整体的先决条件。发展经济是为了更好的生存，提高经济生活水平是为了提高精神境界，人是因为有丰富的精神境界才能创造更好的经济水平，发展经济不是我们终极目标，因此，我们怎么能淡化信仰的力量呢？“心中有信仰，脚下有力量；没有牢不可破的理想信念，没有崇高理想信念的有力支撑；”习书记的话，对我们每一个人有重要的启迪作用。如果我们不发扬优秀的信仰传统传承，我们恐怕会正如尼克松所说的：“当有一天，中国的年轻人，已经不再相信，他们老祖宗的教导和他们的传统文化，我们美国人，就不战而胜了……”
对于诚信，我们《易经》的《中孚》卦有详细的阐述，发人深思；《彖》曰：“中孚”，柔在内而刚得中，说而巽，孚乃化邦也。“豚鱼吉”，信及豚鱼也。“利涉大川”，乘木舟虚也。中孚利贞，乃应乎天也。我们想想，风泽中孚，风与水都有诚信，何况人乎？《易经》是中国人骨子文化中的基因，诚信刻在我们骨子中，对于美好生活的向往，也是人民心中的信念，而信仰是诚信与信念永远伴。对于民族信仰的贤圣伟人，英雄我们要代代传承。
因此说，中国人民是有信仰的民族，是有高维度智慧的民族，让我们在高维度的引领之下，去建美好幸福的未来。让我们走出冰冷的金钱至上论，回归温情，回归精神，让我们中华民族带领世界人民共同建设美好的生活。